初夏探访雪窦山随笔散文

去宁波动车站接人，看接站的时间很宽裕，我们临时决定去探访溪口雪窦山景区的。

过了杭州湾跨海大桥，就是宁波的地域。早有耳闻，溪口是蒋氏故里，还是陶渊明《桃花源记》里所描绘景致的出处，目前正在创建国家AAAAA风景区。

进入景区，满目是葱茏的绿色。由于时间的关系，选择旅游巴士无法游览全部景点，我们只好自驾游了，根据旅游中心工作人员的建议，我们按照常规的旅游线路倒过来游览“徐凫岩——三隐潭——妙高台——千丈岩——张学良将军第一幽禁处——雪窦寺”，因为到了下午17:30，除了大佛景区可以进入，其他景区全部闭园的。

同事的驾驶技术确实不错，车在盘山公路上左旋又绕，他都能操纵自如，我却一直在旁边提醒：“慢点，慢点！”他笑说：“放心，我比这里更险的路都开过。”

不一会儿，我们已经到了山顶，面对无限风光，我只有感叹。

进入徐凫岩景区，我们开始今天探寻的旅程。起初，走在卵石铺就的小道上，石拱小桥，流水潺潺，鸟儿在林间鸣啾，空气中弥漫着淡淡的花香。心想，这与江南水乡也无异嘛！

顺着景区指示牌的导引，我们来到核心景区“徐凫岩”。居高临下观瀑，视角不同，感受也不一样，除了惊叹，还是惊叹。看瀑流的来路，平缓的溪流，在古树的掩映下，越发平静安详，与凌空飞溅姿态相比，真的无法想象。溪流经过一座石桥，流向瀑布口。轻盈的水流，撞击到岩石上，便成了飞花碎玉。

沿步云梯而下，可以到瀑布的最底脚。崖壁的“步云”两个大字赫然醒目。等到了瀑底，回首来路，才感觉到“步云”的含义。不是平步青云的潇洒，而是耐力体能的训练。

抬头仰望，瀑流飞泻直下，轻风徐来，飘过一片水雾，人在其中，真有点飘飘欲仙的感觉了。由于相机不够专业，瀑布的全景无法给人身临其境的震撼。再看看脚边流过的水，又变成脉脉含情的了，不得不让你为大自然的神奇滋生叹息。周围是陡峭的悬崖，想想还要原路返回，不禁两腿发软了。等到我们再回到景区出入口，早已大汗淋漓，举步维艰了。

上了车，看时间很紧，连忙向下一个景点“三隐潭”进发。

有了“徐凫岩”的经历，进“三隐潭”景区大门就问工作人员：“这个景点相对高度有多少？”他们笑着说：“等你们出来，我们已经闭园了。”我急了：“那我们怎么出来啊？”答曰：“走边门。”

既来之则安之，咬咬牙，还是走了进去。顾名思义，“三隐潭”肯定是三个隐蔽的水潭。我们顺着石阶而下，开始第二次探寻之旅。

我们首先来到“上隐潭”，瀑布沿崖缝落下，注入小潭，更体现出那个“隐”字；潭水也许被上游污染过，没有“徐凫岩”的清澈。潭边有一座小庙，景区虽不见几个游人，但香烟依然袅袅。

“中隐潭”似乎要显现的多。潭边有一个六角凌空的亭子映衬着，给人们取景构图带来了便利。一路上，溪水叮咚，有的在岩石中百转千回。有的顺着崖壁淅淅沥沥的静静流淌。要数那“双龙入潭”最为壮观，两股溪流奔涌着，咆哮着，犹如两条蛟龙，一齐穿入潭中。再看下游那一方平静如镜的水潭上，远处耸立的峭壁若扬帆起航的桅船。

沿山间栈道继续下行，穿过一段藤萝掩映的“绿荫长廊”，便来到了“下隐潭”。飞瀑直下，飘飘渺渺，点点水珠，似花似雾，迎风飘散；四周树木蓊郁，阴翳蔽日，应该是夏日避暑的好地方。

有旅游导引指示去“妙高台”景区的路，但我们不敢轻举妄动。留影一张后，乖乖地原路折返。等到我们回到景区出入口，果真闭园了；从边门出来，看了旅游示意图后还在想，要是刚才步行去“妙高台”的话，估计回到车上已经是半夜鸡叫了。

等我们赶到“妙高台”的时候，景区也已经闭园。跟工作人员商量说，我们从外地赶来，票都买了，不看实在可惜。他们也很通情达理，嘱咐我们出园只能“另辟蹊径”，我们当然心领神会了。

“妙高台”，其实是蒋宋联姻后在溪口的“行宫”。虽然我们没有能够进到那两层洋房里面去看，也可以想象出当时的奢华。小楼前有一个平台，视野开阔，三倍西湖面积的“亭下湖”一览无遗。面对如此佳境，可以吟诗作画，也可以指点江山，唯独那句经典的“娘西屁”可万万不能在这里大煞风景哦。

“妙高台”东坡有条石铺成的台阶直到山底公路，当年蒋氏前呼后拥地从这里进出是何等荣耀。

一路上，有“栖云亭”、“乳泉亭”、“归云亭”等点缀其间，也景区增加了许多人文气息。

“飞雪亭”边就是“千丈瀑”。当“飞流直下三千尺”的壮观景象再现于眼前时，你只有“啊啊”地迭声赞叹了。瀑布口的水流似万马奔腾，又像钱潮滚滚。上游水流若珠帘低垂，如鸣佩环。

瀑布口边上有一驾鹤飞去的雕塑，传说是“放下屠刀，立地成佛”的出典。

暮色苍茫时分，我们来到停车场。见一僧人正一手叉腰，一手持手提在通话，我跟同事说：“现在出家人也很时尚啊。”他说：“这有啥稀奇，我在武夷山看到和尚进出都开奔驰呢。”看来是我的观念不够与时俱进啊。

到了“张学良将军第一幽禁地”时，大门已经紧闭，我们只能在门外想象当初将军人身自由被控制时的.情景，好在将军有青山做伴。

大佛景区果真是可以夜晚进入游览的，还未等我们车子停稳，就有黄牛过来搭讪，说100块可以把我们免票带进景区，我们说买票了，他又说给5块钱带我们到入口，真佩服他们的金钱意识。在他们的记忆里，雷锋肯定是不存在的，可又转念一想，现在是市场经济，他们的做法也就无可厚非了。

“天下禅宗十刹”之一的“雪窦资圣禅寺”，传说是弥勒菩萨的应迹圣地，千百年来，香火鼎盛，被佛教界誉为“中国五大佛教名山”。这里还有“含珠林”，相传是唐末农民起义领袖黄巢墓地。

走进寺院内，烛光点点，梵音阵阵，此时僧人正值做功课的时间。我们站在殿门口，看到有的和尚一边念经一边东张西望，马上便想起那句话来：“小和尚念经，有口无心”。

特别是2008年11月8日落成开光的露天弥勒大佛，高56.74米，是世界最高的铜铸弥勒大佛坐姿像。我们在夜色朦胧中，一边听着广场上播放的诵经音乐，一边虔诚地登上那数百级石阶的佛坛。居高临下，俯瞰众生，忽然感觉到人类在佛的面前是何等渺小。

尽管我一向自诩为百分之百的唯物论者，此刻还是约略有一种无形的法力在感染我，儒道佛的博大精深已经渗入中华传统文化的精髓之中。同事双手合一，口中念念有词。我也在心里默默祈祷：愿所有我爱的人和爱我的人平安！

邓牧的雪窦游记写了什么？

沿着宽阔的剡溪，映衬着溪口，依托着瀑布和溪水的雪窦山，使这里形成的一处独特的 旅游 景点，游人如织，此起彼伏。经过提升后的溪口风景区，如今已囊括蒋氏故居和雪窦山两大主要景区，使得景区看点有了质的飞跃。

顺应景区的发展，也顺其自然地延伸出出两个游客集散中心，其中之一便是位于蒋氏故里附近溪口镇上的武岭门，游客可由此处进入景区，而另一处则坐标于景区西侧两景点的交界处，两个出入口相互依托，相辅相成，极大地方便了游客的出行。同时，溪口风景区的 旅游 配套设施也相对完善，尤其是交通硬件设施尤为突出，如果从溪口客运中心出发，无论是前往武岭门，还是游客集散中心都极为便利，因为各景点之间相互串联有绿色 旅游 公交。如果前往雪窦山景区，也可由游客集散中心转乘绿色观光巴士，即可到达。除此之外，景区附近的公交站点还有雪窦寺站，597路途经这里。

如果您是初次前往溪口，建议安排两天行程较为合理，个人推荐第一天抵达溪口后，上午游览蒋氏故里，下午前往蒋母陵园，晚上入住溪口镇，次日游览雪窦山和山中的雪窦寺，之后返程。游览时建议将武岭门作为始发点，正式开启参观蒋氏故居游览模式，这里的主要景点大多是集中在剡溪边的武岭路一带，景点相对比较集中，所以徒步游览较为合适。个人认为，这里最值得一看的是文昌阁，它坐标于武山之中，曾经属于蒋宋的别墅，现在依然悬挂着蒋夫人的画作，堪称经典，值得欣赏。其次，还有坐落在经堂路附近的丰镐房，这里曾是蒋先生与原配结婚的地方，房内匾额楹联，雕刻堆塑，西侧还有蒋先生的出生地玉泰盐铺，门额上刻有“清庐”二字，最后前往杜鹃谷，欣赏绝美的自然风光，返回住地。

个人建议夜间入住溪口镇的民宿，次日前往雪窦山，雪窦山拥有原生态的自然景观，尤其是三隐潭的潭水与溪流，以及千丈岩的瀑布极为养眼，给人极强的视觉冲击，景色美不胜收。游览时建议由三隐潭出发，尽情观赏三处潭水的绝美景观，之后由下隐潭，前往观光车西站，乘坐景区内小火车直奔千丈岩瀑布，感受雄伟壮观，飞珠溅玉的瀑布场景，然后转乘索道，从不同的视角俯瞰千丈岩瀑布。索道下站到达妙高台后，可登高远眺亭下的湖光山色，景色美轮美奂，美景一览无遗，随手拍出的都是大片。最后由妙高台前往雪窦寺，沿途都是常规的游览步道，一路下行，即可到达。雪窦寺最大的亮点是拥有一尊露天大佛，非常引人注目，许多游客在这里抱佛脚，求平安，虔诚祈祷。

雪窦山风景区旅游攻略 关于雪窦山风景区旅游攻略

年癸已春暮，我游甬东，听说雪窦游胜最众山，前往参观。

二十四日，由石湖登船，二十五里下北拉坝达江。江行九折，到达江口。转的西，大桥横绝溪上，覆以房屋。从桥下入溪行，九折达泉口。所有船只往来，看湖上下，一会数十里，不是时候，用人力拉，那么劳累而放松了。

当初，大溪薄山转，岩壑深幽，有说“仙人洞”，巨大的石头在水，如果坐垂脚的；有“金鸡洞”，相传凿石劈山破，有金鸡飞鸣去，不知道哪一年了。

水更涩，曳船不能前进，路走六七里，停止药师寺。寺背紫芝山，僧多读书，不像城府。经过一夜，于是沿着小溪，增加从山的左边。

涉过溪水，四周群山环绕，遥望白蛇蜿蜒下到大海去，这涧水你。桑畦麦陇，高低联络，农家隐蔽竹树，樵童牧童相征追逐，真行图画中！想问地所历名，那轿夫朴野，没有深刻的理解吴交谈，有的强大承诺，也许不应该的问题，率领十间仅得二三。

第二度大溪，架木为梁，首尾相啮，宽三尺多，修边有一步，独野人往返速度很。其次溪口市，凡是大宅有很多废弃的，间或有诵读声从走廊上，长时间听不知道什么书，大概是《兔园册》吗？渐渐地上，穿越山林之中，路越来越高，就看松林在脚下。花粉逆风起为黄尘，把衣襟不去，其他没有这清新的香味。

越二岭，首先有亭挡道，漆写着“雪窦山”字。山势深奥之处，仰望天空，的狭窄如果在攻陷井；忽然从林间，就豁然开朗，一眨眼的工夫百里。其次亭说隐秀，遮蔽万杉之间，溪流绕亭址出山去。其次是寒花亭，多留题，没有时间读；相对几步做漱玉亭，重温，虽然小窦，可汲，喝的甜。

第二大亭，在路的收入，路分为两条。先朝皇帝御书“应梦名山”山上，刻石的下，这是揭示梦游最高境界，下诏图天下名山来进，这座山是的。左折松经，直径达雪窦；从右转入，中途通过桥为亭，说锦镜子，亭的下面是圆池，经我十丈，横海棠环的，花时间影注水埃，灿烂锦缎怀疑吗，所以名。

度亭支路也达寺，而围绕曲。主僧少野，有诗声，具杯豆慰问客人，互相道钱塘老朋友。留我住宿，我估计第二天将要下雨，结果没有留下。

从寺右偏上千丈岩，流瀑布从锦镜子出来，泻落在绝壁下水潭中，很难估计。林崖端，伸手拉树下看，率领头晕目眩心跳。当初如果大练，撞到岩石，喷薄如急雪飞下，所以他上是飞雪亭。休息亭上，当时觉得都喝醉了，清谈玄辩，碰到喉咙吻动要发，无足与云者，因念一生朋友，惆怅久的。

寺前秧田羡衍，森林所环绕，不异平地。对侧出现在下村落，相距已有数百丈，抬头看到在山上峰峦，高又称这。

次奇妙台，危石烟囱岩畔，俯视山脚下环绕凑拢，不见来的路。遍览群山，有时钳或蓝色；重的，把帽子的人，蛟龙而跳、兽而坐的人，覆盖不尽一样。远的晴岚上浮，如果在你光不断溢出眉间，不一定有意思，自然动人；凡我登上，胜利看到花了。

当地人说，还有为小雪窦，为板锡寺，为四明洞天。我的兴致也尽，没有时间登上了。

原文：雪窦游志

元代：邓牧

岁癸已春暮，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉。

廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰达江。江行九折，达江口。转之西，大桥横绝溪上，覆以栋宇。自桥下入溪行，九折达泉口。

凡舟楫往还，视湖上下，顷刻数十里；非其时，用人力牵挽，则劳而缓焉。初，大溪薄山转，岩壑深窈，有曰“仙人洞”，巨石临水，若坐垂踵者；有曰“金鸡洞”，相传凿石破山，有金鸡飞鸣去，不知何年也。

水益涩，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。

桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。次度大溪，架木为梁，首尾相啮，广三尺余，修且二百跬，独野人往返捷甚。

次溪口市，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑，久听不知何书，殆所谓《兔园册》耶？渐上，陟林麓，路益峻，则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。

越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。山势奥处，仰见天宇，其狭若在陷井；忽出林际，则廓然开朗，一瞬百里。次亭曰隐秀，翳万杉间，溪声绕亭址出山去。次亭曰寒华，多留题，不暇读；相对数步为漱玉亭，复泉，窦虽小，可汲，饮之甘。

次大亭，值路所入，路析为两。先朝御书“应梦名山”其上，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进，兹山是也。左折松径，径达雪窦；自右折入，中道因桥为亭，曰锦镜，亭之下为圆池，径余十丈，横海棠环之，花时影注水涘，烂然疑乎锦，故名。

度亭支径亦达寺，而缭曲。主僧少野，有诗声，具觞豆劳客，相与道钱塘故旧。止余宿；余度诘旦且雨，不果留。

出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计。林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。

憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻动欲发，无足与云者；坐念平生友，怅然久之。寺前秧田羡衍，山林所环，不异平地。然侧出见在下村落，相去已数百丈；仰见在山上峰峦，高复称此。

次妙高台，危石突岩畔，俯视山址环凑，不见来路。周览诸山，或绀或苍；孟者，委弁者，蛟而跃、兽而踞者，覆不可殚状。远者晴岚上浮，若处子光绝溢出眉宇，未必有意，自然动人；凡陵登，胜观花焉。

土人云，又有为小雪窦，为板锡寺，为四明洞天。余兴亦尽，不暇登陟矣。

扩展资料：

赏析：

雪窦，即雪窦山，在今浙江省奉化县西60里，海拔800米，为四明山的分支。唐代曾在此建寺，原为我国佛教禅宗十刹之一；今虽废，但乃有不少景点。

邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。

游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖(今江苏省吴县盘门西南十里)至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。

但细细读来并不乏味。沿途几百里，水陆兼程，由石湖起程，舟行二十五里达江，“江行九折达江口”，入溪水又行“九折达泉口”，水浅处，“曳舟不得进”，则“陆行六七里”，经两天两夜后，又涉小溪大溪，抵达溪口才转入山路。

这段朴实的文字，不仅写出了路途遥远曲折，而且在长途跋涉中，使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后，就不殚旅途险阻，而“一意孤行”的勃勃兴致。

江浙一带，素以风景优美着称，沿途几百里，自多奇山异水，一路揽胜，倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道：“视潮上下，顷刻数十里”，轻舟飞驰的畅快心情，洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上，深沟险壑，森然可怖。

一会儿巨石临水，“若坐垂踵者”，多么悠闲自在。一会儿溪水环山，自高处坠入山涧，远远望去，犹如自蛇奔赴大壑，气象万千。更有“桑畦麦陇，高下联络”，田家村舍，“隐翳竹树”，樵夫牧童，追逐嬉戏，颇有些桃花源的味道。

作者很想知道这地方的名称和历史，无奈村民不谙吴语，无从得知；遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。

如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。

从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。

雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰，这里景亭棋布，各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象，而把镜头转向了它们周围的景物。

隐秀亭处是万杉藏秀；漱玉亭下是甘甜清泉；锦镜边海棠围池，花影映水，灿烂如锦秀；寒华亭内题留荟萃，文采精华；大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光，美不胜收。

千丈岩观瀑。千丈岩，顾名思义，这里崇岩壁立，谷深千丈，是个险峻之地。作者登临“崖端”，攀树“下视”，以至“目眩心悸”，历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑，是千丈岩的着名景观。“初若大练，触岩石，喷薄如急雪飞下。”

寥寥十余字，写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象：它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下，始则宽如大练，继而与岩石相激，珠玑四溅，细若飞雪，纷纷急下。沾湿衣襟，着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》)，“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》)，这一惊一喜引发了作者的感慨。

他唇吻翕动，刚要启口，环顾四周，竟没有一个知音，不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水，他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡，怀着悲愤的心情，拒不出仕；放浪山水以后，逢寓止则“杜门危坐，昼夜为一食”(《洞霄图志》)。

以后隐居洞霄宫，也过着“身不衣帛，楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活，直到在超然馆无疾坐化，终不改志，走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友，但都未曾同游，且境况相似……在伤时感遇的慨叹中，流露出了作者的幽愤与渴望。

妙高台观石。这里山石岩岩，奇形怪状，作者就极力描摹它们的形象，盛赞它们“自然动人”，远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。

其实，这种伤时感遇之痛是切肤入髓的，稍有引发，就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声：一处是药师寺的寺僧读书声，一处是溪口大废宅中传出“诵声”，一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。

听到这些亲切的读书声，作者不仅驻足谛听，还要辩析一番，评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学，齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说：“余家世相传，不过书一束。”

这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜，正反映了他虽身在山水，但终难忘情于世事人道。可见，寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲，特将自己的文集命名为《伯牙琴》，大概就是耿耿于此吧。

邓牧在自叙传中说：“以文字请，每一篇出争传颂之，非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非，且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文，作者很善于把握景物的特点：雪窦山的亭，千丈岩的瀑，妙高台的石，各具特色。

闽浙一带，三江九溪，苍山与碧水，总是相依相伴，雪窦山更是如此。但作者写水，各择其妙：或写形，如“白蛇蜿蜒”；或写声，“溪声绕亭”；或写味，“饮之甘”；或写动，“大溪薄山转”；或写静，“花时影注水中”；总之，使人领略到每一景物的独胜之处。

作者描摹景物的形态，不拘一格。妙高台的山石：色，“或绀(gān微带红的黑色)或苍”。形，有的象扣着的盂；有的象丢弃的帽子，委屈地躺在地上；有的象蛟跳跃；有的象兽蹲踞。远处的山峰，“青岚上浮，若处子光艳溢出眉宇”--青霭缭绕，阳光穿射，色彩缤纷，简直象个蛾眉秀目，脉脉含情的少女，再美的花也比不上。

这段不足百字的景物描写，竟川了动情结合，比喻拟人，远眺近观，对比衬托……直到穷形尽相方才收笔，如此的精细酣畅。

寄情于景，寓志于物，是我国游记散文的传统，到唐宋时期，已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中，自然而亲切，令人心领神会。

1、千丈岩，千丈岩是雪窦山景区中一处自古驰名的胜地。千丈岩瀑布落差186米，以雄奇壮观而闻名，北宋真宗皇帝赵恒曾赐名为“东浙瀑布”。

2、妙高台，妙高台又名妙高峰、天柱峰，是雪窦山景区中的主要景观。海拔虽然只有396米，但它背靠大山，中间凸起，三面峭壁，下临深渊，地势十分险峻。

3、雪窦寺，弥勒大佛上面近距离接触：香花券20元。

4、张学良幽禁地，雪窦山是张学良的第一个幽禁地，位于雪窦寺的西侧坡地，原为中国旅行社雪窦山招待所，西安事变后不久，张学良被移送至溪口雪窦山，后来雪窦山招待所房屋失火，房屋都被烧毁了，然后就离开了溪口。

5、三隐潭，三隐潭位于雪窦寺西北五里许。涧水从东岙村流入崖口，折为一瀑再落山腰，直至山足，形成三级瀑布。所以，称为三隐潭。

6、徐凫岩，徐凫岩在雪窦寺西十多里处，离徐凫岩村200多米。岩顶海拔476米，岩口巨石外突.瀑布落差242米，旁边建有“观瀑亭”和“会仙亭”。

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