北京最有名的两口井，一口是王府井，另一口你需要抬头向上看

中国之大，一个博物馆怎能包罗万象？建筑之精美，又岂是小小先农坛能兼容并包的？但这都不妨碍北京古代建筑博物馆作为低调的指路人，带领我们走入那些引人入胜的经典之作。

这里距离祖国的心脏只有4公里，却又远离都市的喧闹，环境清幽，古柏参天。它是我国第一座收藏、研究和展示中国古代建筑技术、艺术及其发展 历史 的专题性博物馆。

陈列大多位于太岁殿、拜殿、西配殿等展区。展品虽然更多的只是图文、复制品和模型，并不能将一件件珍宝真的呈现在面前，但却为我们清晰地绘制了一幅长长的 历史 画卷，华夏民族七千年建筑文明史一一浮现。

在这其中，隆福寺藻井堪称镇馆之宝，也是稀世国宝。它现存于先农坛太岁殿内，是国家一级文物。

藻井名井而不是井，不建在地面上，而要抬头才能看到。藻井是我国传统建筑中顶棚上的一种装饰处理，是小木作装修技术施展的高峰。

隆福寺藻井上下共六层，每层圆形主框架上均细雕云纹图案。最下面两层悬吊于佛像所占用的天花板之下，在一、二、三、五层上布置有琼楼玉宇的天上宫阙，天宫下为彩绘的二十八星宿神像，宫阙里有仙人天女，都是精雕细琢而成，表情神态极为迥异且细腻，惟妙惟肖。藻井的最上方是一幅星象图。在藻井外围，与室内天花板及藻井一、二层相平的为一正方形井枋，其上彩云缭绕中立着一个个神像，而此间天花下又有木雕四大天王支撑。

除了看看我们的文物，也别忘了涨涨知识。博物馆系统介绍了从古至今的各种建筑类型、建造方法、分类依据，以及一些我们耳熟能详却不一定叫得出名字的装饰构件。

在 历史 遗迹众多的北京，古代建筑博物馆低调安静，游客不多，参观体验极佳。

游览前记得及时通过公众号“北京古代建筑博物馆”预约，在现场完成购票后即可。票价15元，建议参观时间1-2小时。

隆福寺的精美遗存

藻井，中国古代建筑中最具想象力的部分，在紫禁城宏伟的宫殿之上，在佛教寺庙庄严的神座之上，你都能看到那些精美绝伦的繁复屋顶，配以各种花纹、雕刻和彩绘，它就是藻井。

故宫太和殿藻井

故宫养心殿藻井

藻井不单单是一架天花板，更像是日夜以对的天穹，细密的斗拱绘满五彩的祥云，拱圆的穹顶饰有不同的祥瑞。人间福美莫不兼具，世上色彩应有尽有；天在头上，海在天上，可得四时景绪，能纳日月星河。

滕王阁圆拱形藻井

滕王阁九重天藻井

据《风俗通》记载：“今殿作天井，井者，东井之像也。菱，水中之物。皆所以厌火也。”东井即井宿，二十八宿中的一宿，主水；井中有水，水能克火。

北海公园藻井

颐和园藻井

中国的传统建筑多为木构，木建筑容易起火，故防火为重中之中。于是富有想象力的古人便把“井”搬上了屋顶，连水中的莲花、水藻都一荣俱荣长上了屋顶，期望能借此压伏火魔的作祟，以护祐建筑物的安全。

南京博物院馆藏藻井

故宫万春亭藻井

藻井多见于重要建筑，如宫殿、寺庙、楼阁，如一把华丽的大伞撑在建筑之上。建筑越高级，藻井的结构也越复杂，藻井按照形制分为圆形、方形、八角形等，大体都会绘上彩画和浮雕。

双龙莲花藻井

方井套叠藻井

绮丽壮美的藻井，亦是能工巧匠技以载道，道艺合一的舞台。藻井的工艺非常复杂，古代工匠不用一颗钉子，只利用榫卯和斗拱就能将藻井堆叠而成。藻井木工构件的制作，环节都精益求精，不能有毫厘误差。无论施以多么繁复的工艺，井整体均能保持繁而不乱。

华严寺藻井（辽代）

隆福寺藻井（明代）

古代能工巧匠将华夏的历史文明，皇室的显赫尊贵，以及对自然的美好向往，全都凝聚在穹顶的木质华美构件中，将中国藻井艺术发展到极致，制造了大量精巧繁杂却浑然一体、宛如天成的藻井。

飞天莲花藻井

五龙亭藻井

木构为筋骨，纹彩作璞心，梁檩穿插，枋间相叠。藻井上有巧夺天工的匠心，有欲与天知的祈愿。下次再探访古迹，不妨仰头看看，从藻井中一窥当时的故事，那里星汉灿烂，是中国人最美的天宇。

盘茎莲花藻井

隆福寺我去过，什么都没有留下。

可隆福寺的宝贝，还是可以见到的。

隆福寺的宝贝是什么？其实，我也不知道先前隆福寺有哪些宝贝，但我知道的是，隆福寺先前的宝贝，现在还有存世的。

为了惦记这一口，大周末的，我不惜穿过北京城，去接近一下这个宝贝。好在现在北京的地铁真的顺畅，先前要拐几次弯的路线，现在地铁可以直达了。

中午吃过午饭，我说去见见老宝贝，老婆还没有反应过来，我就已经带着公交卡出门了。周末逛北京，我好像一直是独行侠。

隆福寺1901年的一场大火，加上1976年的一场大地震，让隆福寺几乎荡然无存。这么说其实也不对，有识货的人觉得隆福寺当年几个大殿的藻井不错，由是建议，将这几个藻井拆解后搬运到西黄寺里。

那时候的西黄寺一直是藏传佛教的进修学院，寺庙里面的管理人员估计也没有意识到这个藻井的价值，于是就将这些宝贝在厕所边的露天环境存放着。估计在很多人的眼里，这些都已经是垃圾了。

1989年，建中国古代建筑博物馆时，有人发现了这个宝贝，便将它们移植到先龙坛，这才给这些宝贝一个好的归宿。

从现在古代建筑博物馆展览的情况来看，当年隆福寺的藻井至少保留了四套：一套盘龙藻井（毗卢殿供奉的），在先龙坛拜殿的正中央吊着。一套正觉殿的四层藻井在太岁殿正中吊着。还有一套盘龙藻井的底下框架在太岁殿西边墙上摆着，一套缺盘龙的藻井边框在西配殿入口处的顶上吊着。

什么叫藻井？藻井就是古代天花板的装饰，这个装饰一般只设在佛像的头顶上，或者皇帝的黄螺宝盖上面，从位置看，就知道藻井在建筑中的地位。藻井能造出隆福寺这么美的，只能说明隆福寺当年的地位。

隆福寺的藻井据资料记载，最初建于明景泰年间，后来在朱祁钰统治期间还修缮过，后来的大清朝也进行过修缮，可惜，进入到上个世纪开始，这些藻井就开始多舛的命运，直至差点被当成垃圾。

现在简单介绍一下隆福寺的两种藻井，一种是毗卢殿的，也就是大雄宝殿的，这里应该是供着毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、卢舍那佛三尊，从展品来看，这三尊佛像上面的藻井都在，可惜只有一副保存是完成的，现在存在拜殿的正中。这种藻井，其主要特点是中间的一条鎏金盘龙，做得栩栩如生，龙须和龙头上的毛发根根毕现，艺术水准非常高。另外一种就更加讲究了，这是供奉在隆福寺正觉殿里的藻井。外表是四层宫殿组成的立体结构。藻井外面的四面，有四尊金刚呵护着，藻井核心是象征天圆地方或外圆内方的底层，当然最核心的还是最底层的蓝色底子，那代表着浩瀚的星空，上面的白点子，代表了星空上的1400多个 星座 。需要特别说明的是，那可不是瞎画的，完全是根据天空的 星座 标记出来的，这个 星座 图早于明朝之前。我惊叹于中国古代匠人的智慧！这样的设计能力，即便到今天也算是新潮的。

说心里话，如果没有这几座藻井摆在这儿，这个古代建筑博物馆真的没有一点艺术价值。因为很多人都被展厅里面的模型迷惑了，殊不知，拜殿、太岁殿和两侧的偏殿，就是保存非常完好的典型的明式宫殿建筑架构，现在到哪儿能这么清晰、近距离地欣赏中国古代建筑技术的瑰宝呢？

在我浏览期间，很多孩子在父母的陪伴下跟着所谓的老师专家，在古代建筑博物馆里面“学习”着，我认真地听了那些所谓专家们的讲解，真的让我有点大跌眼镜。不对，我今天没戴眼镜。但愿这些孩子不被误导，长大后，他们能像我一样，知道在先龙坛里面看什么，而不是跟着专家看什么。

先龙坛里拜殿、太岁殿、东西配殿、具服殿、宰牲亭、神库、水井、焚帛炉、观耕台等建筑基本保存了原来的样子，这是参观时需要重点欣赏的地方，山川坛、一亩三分地都已经异地而建，现在也就是意思一下了。

先龙坛是清朝以后改的称呼，早先叫山川坛，永乐大帝在1420年建它，主要是用于祭祀社稷、土地、山川、河湖的神仙，后来在嘉靖时期的1530年，这里的功能仅仅是为了山川的，因为嘉靖帝在城里建了日坛、月坛、社稷坛和地坛，记得以前我都写过这方面的文章，有兴趣的朋友可以在公众号里面找到。由于日月、社稷、地坛的地位都比较高，这也是先龙坛被后世人慢慢忽略的主要原因吧。

先龙坛本来真的没什么好看的，好在，隆福寺的宝贝被移到这儿，这也成就了先龙坛和隆福寺。怀念隆福寺的，可以到先龙坛怀古。

先龙坛已经变成古代建筑博物馆了。

整体搬迁过来的拜坛

一亩三分地

观耕台

太岁殿

老北京院门

古代建筑上的砖雕

佛教建筑

承德普宁寺的观音之阁模型

正觉殿的藻井

太岁殿的结构——古代建筑艺术的精品

挂在墙上的残缺藻井，我偷偷地摸了一把。

给个特写镜头

明器亭台楼阁

山西佛光寺模型

应县木塔模型

拜殿的藻井

拜殿

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