惠安女的故事谁知道

一位惠安女与“解放军庙”的故事 在福建省惠安县的崇武古城，有一座"解放军庙"，它的正殿、烈士纪念馆、烈士纪念碑、烈士亭与和寮公、观潮亭等六个建筑物座落在金色沙滩上，每天面向波澜壮阔的大海播放《我是一个兵》的优美歌声。 走进正殿，只见27尊身穿绿色军装的解放军雕像神采奕奕地坐在神龛位置上，神龛上方高悬书写着"英烈27君"烫金大字的横匾。一位老妈妈正在拂拭台案，听说是记者在"八一"建军节特意前来瞻仰，热情地拉着我的手说："解放军好啊！他们是我的救命恩人。"县委宣传部陈副部长介绍说："这座'庙'就是这位曾妈妈带头筹资建的。她的名字叫曾恨。" 曾恨？一个奇怪的称呼。她为什么要为解放军烈士建庙，而且把晚年时光全部用在侍奉烈士上？听罢老人的故事，记者了解到一位惠安女报答解放军救命之恩的动人事迹。 1949年9月17日，叶飞兵团28军84师251团部分官兵乘6机帆船抵达崇武西沙湾，准备参加解放金门、厦门战役。上午9点多，有几架敌机突现崇武上空，为了掩护群众，正在练兵的解放军毅然向敌机开火，把目标引向自己。敌机掉转方向，向解放军阵地狂轰乱炸。不料，一个小女孩受惊了，一边哭喊着妈妈，一边从沙滩向农田奔跑，情况万分危急，5个解放军战士奋不顾身地冲出掩体将小女孩压在身下，用血肉之躯挡住飞迸而来的罪恶弹片。小女孩得救了，5名解放军战士却壮烈牺牲。是日，共有24名解放军为民献身。当地群众在附近沙地将烈士隆重安葬，按当地风俗在坟墓上搭起一个12平方米小房子以供纪念。因此，解放以来，当地民间称呼他们是"24大人"。 被救的小女孩名叫曾阿兴，时年13岁，前一年随母亲从新加坡回国定居。妈妈泪流满面，深情地嘱咐她："孩子，是解放军救了我们的命，你要一辈子记住他们的恩情。"从此，小女孩改名为曾恨。恨谁？恨杀害解放军的反动派。半个多世纪以来，曾恨从为人母到当了奶奶，始终以惠安女虔诚的方式到"24大人"坟前祭奠。1993年，她带头捐献省吃俭用积攒的6万元，同时忍辱负重四处"化缘"，一颗至诚拥军之心感动周围的企业家和干部群众慷慨解囊，很快凑足几万元盖起正殿等建筑，同时请进在崇武海域牺牲的其他3名解放军战士，正式命名为27君庙。 崇武古城是我国现存的四大古城之一。明朝隆庆年间，戚继光于城内莲花山中设中军台，平息倭寇；清朝顺治年间，民族英雄郑成功将之作为麾师渡海，收复台湾的一个基地。改革开放以后，"解放军庙"更是远近遐迩，每逢重大节日，尤其是"八一"建军节，惠安县学生高举红旗前来凭吊。作为"住持"，曾妈妈虽然忙得不亦乐乎，却喜笑颜开，端茶倒水，欢迎年青一代了解解放军的故事。她指着门前的一块石碑，对记者轻声吟诵上面记录的民谣："官兵奋战壮成仁，同志于今成大人，塑像奉香非迷信，翻身群众敬功臣。"

谁有李敏的资料?就是名师高徒弹琵琶的哪个小女孩

传说是没有的，但是，下面这首诗却是几乎人尽皆知的、、！

惠安女子》：

野火在远方，远方

在你琥珀色的眼睛里

以古老部落的银饰

约束柔软的腰肢

幸福虽不可预期，但少女的梦

蒲公英一般徐徐落在海面上

啊，浪花无边无际

天生不爱倾诉苦难

并非苦难已经永远绝迹

当洞箫和琵琶在晚照中

唤醒普遍的忧伤

你把头巾一角轻轻咬在嘴里

这样优美地站在海天之间

令人忽略了：你的裸足

所踩过的碱滩和礁石

于是，在封面和插图中

你成为风景，成为传奇

福建惠安，历史上是一个“十年九旱，十雨九涝”的地方，闭塞，贫穷，封建陈规陋习，给惠安女子带来了许多苦难。早婚，长住娘家，集体自杀，历史留下过触目惊心的记载。惠安女子社会地位底下，生存环境恶劣，但外部世界看来，惠安女子裹方巾，戴斗笠，着短褂，束银带，古老而美丽的服饰，加上自然绰约的身姿，堪称一道亮丽的风景，惠安女由此博得世人普遍的惊异和赞赏，于是她们出现“在封面和插图中间，成为风景，成为传奇”。

有着博爱情怀和敏锐洞察力的诗人，从人们普遍的猎奇心态下对惠安女子的浅表性的欣赏的背后，看到了世人浅薄。南国家乡的姐妹的生存处境，普天之下女性的“并未苦难已经绝迹”的命运，激发诗人“为妇女请命”，抗议世人对惠安女乃至普天下女性生存处境的麻木“忽略”。

“野火在远方，远方，在你虎魄色的眼睛里。”诗人从现实中惠安女子琥珀色的眼睛联想到古远蛮荒的野火，让惠安女子和古老民族的女性意像产生叠加，在这种现实和历史的联系下，惠安女便具有了“古老”的色彩。而这种因历史文化幽闭和与外界文明隔绝而形成的“古老”，在世人看来是“美”，是“风景”，但在惠安女自身则是一种沉重。“以古老的银饰，约束着柔软的腰肢”，诗中的“约束”二字，强调了古老传统对现代女性的束缚，隐约透露出惠安女子的“忧伤和痛苦”。

“幸福不可预期”，幸福对惠安女来说只是曾有过的美丽的梦，但在冷酷的现实的面前，她们的梦只能像“蒲公英一般徐徐飘落在海面”，随着“浪花”，消失得“无边无际”。面对“并非已经永远绝迹的苦难”， 惠安女默默忍受，夕阳晚照，洞箫、琵琶凄婉的乐声，多少次唤醒过惠安女内心的忧伤，但她们只是默默忍耐，“把头巾轻轻地咬在嘴里”。惠安女内在这般“贤惠”，外表是这般的美丽，自然成了人们欣赏的“风景”。这种把女性视为“风景”，却无视女性独立的人格和生存环境的改善，忽略女性“美丽”下的忧伤，令诗人痛心疾首。惠安女子这一意像，是诗人向那些愚昧麻木的世人发出严正的抗议，也是对我们社会尊重女性的人格独立，关注女性的生存环境的真诚的呼唤

惠安女的特点是什么？

百度啊，有她的资料 李敏就像一个腼腆的邻家女孩，纯朴里透着时尚，温柔却也狂野，活泼而内敛的特质矛盾的出现在她身上。喜欢抱着吉他安静的唱歌，空灵而多变的嗓音加上犹抱琵琶的古典气质，让你一下子就记住了她。难怪连当红多栖艺人金莎对她都有如此高的评价：王菲在演绎传奇时我没有被打动，当你的传奇响起时深深感动了我，且余味久久不散 姓名：李敏 国籍：中国 出生地：河南信阳 身高：164cm 体重：47KG 生日：1990.1.13 星座：摩羯 兴趣：唱歌，弹琴，听音乐，爬山，看书，写小诗 擅长的乐器：吉他，琵琶，键盘，葫芦丝 最喜欢的演员：周星驰 赵雅芝 最喜欢的歌手：邓丽君 王菲 艾薇儿 莎拉·布莱曼 最喜欢的食物：烧烤 麻辣串 各种水果 最喜欢的穿着：可爱 休闲 最欣赏自己的：声音 最想去的地方：北京 最感激的人：爸爸妈妈 最讨厌的事：暂时没想到 最难忘的事：第一次在外面哭 最大的心愿：所有的亲人朋友都能够幸福 朋友眼中的李敏：坚强 善良 真实 纯净 一个并不起眼古典音乐才女，她叫李敏。在花花绿绿的型男靓女当中，一身朴实的她显得尤为普通。她总是一个人抱着一把琵琶，弹奏着自己理解的灵感，将中国古典音乐和流行音乐结合到一起。从没有系统学过音乐的她，用不长的时间学会了吉他、琵琶等多种乐器。她开始只是一个喜欢安静的唱歌的邻家小女孩，但为了证明自己于是她也小试牛刀。走上了名师高徒的舞台，一路过关斩将从众多选手中脱颖而出。最终成为浙江赛区冠军。在决战全国时她越站越勇。一直坚持到现在，成为十二名选手之一希望她尽快站在更大的舞台上，为更多的人唱歌，被更多的人听到看见，才算是她对赖以为生的音乐新的尝试。她声音甜美，空灵，一首首王菲，邓丽君的经典歌曲在她的诠释下酝酿出了又一个春天。喜欢她的人都会喜欢她的纯净，淡然，不张扬，那份青涩。是啊，在这个浮躁的社会还有谁能保持那份纯净？当然抱起吉他或琵琶时的那份自信与坚定更是惹很多人的欣赏与认可是当今乐坛不可多得的好声音。

惠安女真的是惠安独有的吗？为什么？

惠安女的特点是：

惠安女是生活在福建惠安沿海的一个特殊族群，她们以奇特的服饰，勤劳的精神闻名海内外。从狭义上来说，惠安女其实是惠东女，主要分布在福建惠安东部大岞、小岞、山霞、净峰四个村，是地道的汉族同胞。

惠安女，是渔村生活的产物，渔村男人常年出海，家中和村里的事务由妇女承担，无论粗活、重活，还是轻活、细活，样样都得干。久而久之，勤劳勇敢、贤惠能干的惠安女的美名就这样流传开来。

惠安女的服饰特点：

惠安女的服饰是极具特色的妇女服饰之一，以黄斗笠、银腰带、蓝上衣、宽黑裤为主要特点。

惠安女特殊服饰，可分为崇武城外、山霞和小岞、净峰两个类型，她们都头戴黄斗笠，笠内也缀上各种绒花和塑料花。不同的是，前者斗笠较大、厚、重，边沿稍有弯曲；后者斗笠较细、薄、轻、小。

后者也蒙上头巾，但头巾上缀有红色小花蕾，中青年妇女多把双辫子折在头顶的两侧，包上头巾似有梭角的感觉。手上也提有黄色竹篮。

在头顶前方还别着一至三把塑料梳子，未婚青年妇女头发还留有刘海。惠安女头戴的斗笠涂上黄漆，具有防日晒雨淋作用。

花头巾为四方形，一般是白底上缀绿或蓝色小花，或是绿或蓝底上缀小白花，折成三角形包系头上，有挡风防沙、御寒保暖和保护发型等作用。

引言：生活在我国福建省东南沿海的惠安女，因其独特的服饰而蜚声海内外，那么，惠安女真的是惠安所独有的吗？为什么？

一、惠安女的由来

惠安女总是会把头包裹得严严实实，却让肚皮露在外头，裤子是非常宽大的，被人们风趣的称之为封建头民主肚，节约衫浪费裤，而且惠安女的服饰已经被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，千年古城，泉州世界独有的惠安女文化，更是一座历史非常浓厚的城市，只有去体验泉州的人文特色和历史，才会让您觉得泉州是个不一样的地方，在泉州惠安县的海边，生活着一群特殊的族群，就是惠安女，她们以奇特的服饰，奇异的婚俗闻名海内外，有人说他们是少数民族，也有人说他们是汉族，主要分布在福建惠安东部崇武、山霞、净峰和小岞是个地方，很少有游客进入这里，他们在这里过着自己想要的生活。

二、惠安女是惠安独有的吗？

首先要知道，不是所有的惠安女性都叫做惠安女，这个群体有两个派别，一个是以崇武和山霞为代表，另一个是以净峰和小岞为代表，提起惠安，人们首先想到的通常是崇武，就如同提到惠安女第一个想起的就是崇武女子，虽然都是沿海小镇，但由于崇武的开放程度较高，无论是旅游业还是文化产业都较为外头所知。而且惠安女特指的是福建泉州惠安县的海边身着艳丽服饰的一类风情女性，他们以海为家，以劳动为荣，以衣着色彩绚丽为傲，实际上，惠安女是纯纯粹粹的汉族女人，只因数百年前，祖辈从中原地区南迁，自此成为了最爱美的一类渔家人，他们勤劳能干，监狱聪慧，今年累月的劳作锤炼出了惠安女吃苦耐劳，又有生活情趣的特质，一辈一辈传承至今。

三、总结

总的来说，惠安女就是泉州惠安县海边的一群打鱼人，如今，时代进步了，外界文化的影响是惠安女的着装也发生了变化，但他们五彩缤纷的头巾和穿着的服饰仍然是一道独特的风景。

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