唐卡收藏有逐渐升温的趋势。但由于对唐卡的认识还缺乏足够的深度，因此许多人在收藏过程中难免会产生一些认识上的误区，特别是对唐卡收藏价值的判断，往往以年代早晚作为主要依据。事实上，这种判断标准存在相当的片面性，会在一定程度上影响唐卡收藏的质量与水平。
唐卡画工的鉴别主要包括以下几个方面：
度量是决定唐卡好坏的最基本也是最重要的因素，即使微小的错误也能影响唐卡的艺术价值。下面我们分以下4个方面做介绍：头部度量要正确、对称，不能使佛像的脸画宽或画长；佛像的五官要对称，左右大小要一致，并且要画在脸部合适的位置；
形体方面除了四肢以外只要度量正确、对称就可以了。佛像的手、足大小要合适，注意指头大小就可以了，手、足并且要画灵活，不能有死板、笨拙的感觉，尤其注意多臂多足的佛像（如大威德金刚）手足要画够，不能漏画；
唐卡
在尼泊尔收藏级的唐卡作品中，有的仅仅矿物颜料和金粉就要用掉几万元之多。无论是尼泊尔唐卡还是西藏唐卡，画工与材料是决定唐卡价值最重要的一个因素，使用的贵重材料越多，工艺越细，收藏价值自然也就越高，画工精细的唐卡作品明显比画工粗糙的价格要高出许多。尺幅是唐卡价值构成的弱势要件，并非尺幅大的唐卡作品价值就高，而是要看作品本身的绘画质量、结构以及硬件构成。
画工的判断相对比较难，这需要耳濡目染，多看多学多上手的长期经验。唐卡的画工主要由唐卡的绘画手法，主要是染色、勾线等决定，所以说从画工方面判断的时候，要从唐卡的画法来看，佛像的面相、身体比例，体形度量是否正确是很重要的，要看开脸开眼是否庄严殊胜，是否严格按照造像度量经来绘制等。
结语
唐卡在佛像比例，题材上都是有很严苛的标准的，前期的学习是硬功底，后期的开脸就完全是长期的经验积累了，甚至可以说是一个画师对宗教的理解，是对神佛的一种情感注入，一个眼神或者眉宇之间的一点点细微的差别，都会让佛像的传达出不同的情感，一副好的唐卡开脸好坏决定了所有人的第一眼的直观感受，那一刻可以说是你和神佛的一种情感传递，佛像的开脸也决定你对他的一种情感。
一次弄懂唐卡到底是怎么回事儿！
唐卡，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画，是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，用明亮的色彩进行描绘，颜料传统上是全部采用金、银、珍珠、玛瑙、珊瑚、松石、朱雀石、朱砂等珍贵的矿物宝石和藏红花、大黄、蓝靛等植物为颜料以示其神圣。唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，历经百年仍色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的“百科全书”，也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。
唐卡生动地描绘了宗教文化，使其中的各种形象栩栩如生。目前，“百度网盘朝云数字藏品平台”就推出了唐卡数字藏品，制作精美，种类丰富，有护国佑民的广目天王和白伞盖佛母数字藏品，还有彰显圆满智慧的时轮金刚和忿怒金刚数字藏品等等，9月14日中午12点开始发售，全球限量1000份，感兴趣的可以去看看，打开百度网盘APP，点击“我的”——“更多服务”——“数字藏品”，就能进入该平台的数字藏品商城。
唐卡最早是怎么出现的？尼泊尔唐卡和青海热贡唐卡有什么区别？
唐卡(Thangka)又名唐嘎或唐喀，系藏文音译，它是绘画或刺绣在布、绸或纸上的彩色卷轴画，是最富藏族文化特色的一个画种，自第一幅佛像水影画诞生两千多年。这些佛画作为皈信积德的福田，供奉唐卡意引导无量众生进入解脱遍知佛果位。由佛、菩萨、本尊、空行、护法神及吉祥图纹绘成的唐卡画创造了众生净信妙境，破除烦恼智悲障垢，赐予今生后世的无边利乐。
一、对佛菩萨的一种供养从而为自己积累福慧资粮田以期更好的来世；二、日常生活中，用于为故去的亲人做解脱；三、实证修行中用做观想的对象。（观想自性为佛，第二层观想“佛”的空性。从而达到证悟色空不二，佛我不二等高层次智慧）四、礼节性的交往中常用。
唐卡基本上脱胎于印度和尼泊尔山谷的画风。现在的唐卡现存的定式造像成型与15世纪。汉文化，拉达克，尼泊尔三种文化共同的交融。本土宗教苯教造像在融入佛教过程中也影响了它的造像形式。
唐卡绘制：
1、磨布，做胶。
布的来源，印度细布，汉地稍糙一点的布。胶：谷胶，麦子青稞炒熟后再熬制成。很少用皮胶，因蛋白质成分太多制作过程更需仔细。成品胶是生胶和矿物颜料粉末的混合物。
2、上框。特制木框，讲究轻，牢，不变形。
3、勾线，草图。特别需要成熟的画师才行
4、上底子（白色底子）
5、上色
讲究上色的顺序安排。注意下一步的染色中不要把轻色调的颜料盖在上色时的重色调的颜料上。
6、染色
平染——常用于大色块较大区域
条染——常用于山，石等背景
晕染——常用于表现特别细致的地方，花，主尊的肌理，水纹等
水染——沾水颜料而不是混合了胶的矿物颜料。快但是不细致美观。
7、勾边
考验技法的纯熟
8、开眼
金卡的制作过程：
1、磨制画布，一般需要四天时间将一幅唐卡的画布通过上浆、脱脂的方式制作好。
2、研磨黄金。将98金箔（即23K纯金金箔）通过纯手工方式研磨成可以用做唐卡绘制的金泥。（具体过程不方便做很详细的描述）一般需要3天的时间完成。
3、在一张比较透明的蜡纸上绘制出这幅唐卡需要表现造像的各种线条。
4、将金泥均匀涂抹在唐卡画布上，金泥的厚度以不透光为止。
5、将蜡纸覆盖在金泥表面压好，用一只玛瑙石特制的笔沿着蜡纸上的各种线条在金泥表面刻出唐卡的具体各种线条。
6、用朱砂在金泥表面进一步勾线，使得金卡的全部轮廓更加清晰立体。
7、用光滑的更细的玛瑙石笔对金卡的细节进行局部的描绘，最后在特定时间对唐卡诵经并完成开眼的工作。
唐卡类型：
按表现内容可分为：
1、供养类型：佛菩萨护法按其阶层和顾客的需要来安排他们在唐卡中的位置。单尊主佛，单尊携弟子图，极乐世界图，108佛，三十五佛，十六罗汉图等。
2、说教类型：本生传，历史人物的生平事件（米拉日巴的故事，高僧大德的故事）
3、定式唐卡：皈依境（又称资粮田），上师图，蒙人牵虎，四福瑞，斯巴霍图等等规定好的
4、法器象征类：与寺院有关的一些图案。专用法器的构图。象征类型的构图中,用图案表示文殊可以这样：中间单剑表赤祖德赞，一边双鸭头表两印度大成就者，一边双头鹦鹉表两大译师，底座莲花表莲花生，水火表戕害桑耶建成的毒火与恶水。整个图表对文殊的大智慧的供养。
注意，佛的“身口意”可以通过“佛像，塔，经书”来表现。
5、专用唐卡：天体运行图，药用器械图，药理图，
按艺术表现的外观形式分
彩卡、金卡（纯金，朱红金卡）、黑卡
唐卡的鉴赏
1、布要做的好
胶水少，以后画面会粉化现象；胶水多，起皮，皴裂，剥落。
这是决定一幅唐卡寿命最关键的因素。
2、是不是正确
1）人物描绘的比列与上色的色彩
2）传承是不是有据可依
如观音做主尊上方可以是阿弥陀佛，释迦，某位法脉的大上师等，但一定不会是马哈嘎拉这样的护法神
3、有没有相当的突破
人物造像与顺序安排要严谨，但有很多地方画师独自创作是完全允许的。这部分的精致也是决定唐卡品质的一个标准。
4、上色和染色用了什么样的技法
晕染越多的唐卡往往越美观
5、色调的搭配是否合理是否在规定允许的范围内有新意，局部与整体是否和谐。
6、当代唐卡的画派区别几乎没有任何意义。作为一种艺术形式它是发展的。历史上各个所谓画派之间彼此都在相互交融吸收。青海吾屯的唐卡现状。按地域比按画派分别唐卡要合乎逻辑。印度尼泊尔风格（人物扁圆而壮，少见复杂唐卡），青海吾屯风格（繁复，重金，重彩，受汉地绘画影响最大也最有活力和代表性。），拉萨及周边风格（用金不纯，勾线，晕染普遍比较粗，画面稍清淡）。滇川风格（很简单的造像，大幅及复杂唐卡比较少见
唐卡材料
矿物颜料，植物颜料，水粉颜料
颜料不决定唐卡的寿命甚至不决定唐卡的品质。
唐卡的现代意义
1、体现和谐。人与神。人与自身。人与外界（如坛城，斯巴霍图等）
2、体现关怀。对道德底线的控制和保养。对他人生命状态的慰藉。
3、审美价值。超验是一种美。色彩，构图等等。
4、实用价值。基于上三者带来的优良的装饰作用。
5、收藏价值。纯粹手工。是藏民族的也是世界的。
唐卡开光
只有经过严格意义上的上师（在法脉中，上师的地位是高于佛的，上师稀少珍贵。）做过对唐卡“身口意”的加持才是开光。开光是一种智慧的传输。开光，实证实修的人才需要将一样宗教器物进行开光，并做观想。寺院中一些特定功能的唐卡画卷如晒大佛时用的唐卡一般开光。最中心的意义是，开光就是为了供养。不去做供养的，不需要做开光。
接下来请朋友们欣赏一组编号为138-291126的白度母唐卡：
唐卡在中国内地市面上大家能碰见的较多的是来源于青海、西藏等地的中国唐卡和尼泊尔唐卡。而全世界，有着制作唐卡传统式的地区除开尼泊尔，也有不丹、印度、斯里兰卡及其中国的西藏、青海（也称热贡唐卡）地区。
尼泊尔是如来佛释迦牟尼出世的地区，据记述，公年五新世纪唐卡就在尼泊尔问世了。唐卡的前生叫“博巴”，是发生在尼泊尔加德满都丘陵的一种佛家艺术创作。从藏教绘画史看来，西藏唐卡是大量的消化吸收参考了尼泊尔、克什米尔及其汉地等各种美术绘画文明行为，所以说，西藏唐卡其实是深植于尼泊尔造型艺术的。
纽瓦丽风格的唐卡，这也是一种有着历史悠久承传的艺术创作。传统式纽瓦丽风格的唐卡，以红深蓝色为主导，构图法及颜色跟称得上西藏绘画史上的最特色的古格遗韵类似。
纽瓦丽唐卡一直是被尼泊尔皇家寺院或皇室的寺院所有着，在较小的范畴内广为流传，后被一些全球知名的历史博物馆永久个人收藏，象鲁本斯艺术博物馆，福冈亚洲美术馆这些都是有其馆藏品，因此见者寥寥无几。如果没有相对应的功德与缘份，你难以在远在他乡亲眼得见，恰好是反映唐卡艺术收藏价值的地区。
可是时期再次往前发展趋势，尼泊尔唐卡从业人员的数目诸多和美术绘画周期时间短。尼泊尔唐卡美术绘画地域关键在加德满都周边，这儿是全国各地手工艺术品小作坊的集中地，无论性别，年纪都能够通过学习寻找工作中。
中国唐卡是手工的工艺品，很耗费时长，从每年产量上讲，国内精品级唐卡不超过三四千幅，一般唐卡加下去不超过二万幅。精典级标准尺寸唐卡制作周期时间在80天以上，一般唐卡在20天上下。
国内唐卡常用的颜料和尼泊尔唐卡所采用的颜料有较大的不一样。中国唐卡在颜料的原产地挑选和生产加工上面十分注重，非常大一部分晶石级铁矿石被碾磨成颜料应用在唐卡的制作上，颜料从初审到细生产加工要通过数日乃至数十天的时长。而尼泊尔唐卡颜料取样比较随便，这也促使尼泊尔唐卡在成本上比中国唐卡低许多。
较贵的唐卡来源于尼泊尔！由于，由顶尖唐卡绘师所绘的唐卡总数非常少，物稀为贵，十分具备收藏价值。遵循传统式仪轨，画错一笔就需要从头来过，再再加上科学研究佛书、律、论的时长，一位唐卡高手一生的著作也就几十幅，可以说十分稀有，当然待价而沽。
个人收藏级尼泊尔唐卡并不是烂大街的艺术品，反而是高档工艺品。有些人要说，为什么自身从未见过好的尼泊尔唐卡呢？这是由于，中国游人到了尼泊尔无非是去一些旅游景点和购物中心，泰美尔街如同尼泊尔版的哈尔滨中央大街，买幅唐卡作为文创产品可以，但是买藏品、工艺品那毫无疑问看不见。真真正正顶尖的尼泊尔唐卡，都只在皇室圈广为流传，一般人是难以触碰到的。所以说，尼泊尔并非并没有好的唐卡，仅仅以前你没机遇碰到。
以上就是关于如何判断唐卡的价值？什么样的唐卡才是高品质的唐卡？全部的内容，如果了解更多相关内容，可以关注我们，你们的支持是我们更新的动力！
